Д. Лихачев, А. Панченко СМЕХ В ДРЕВНЕЙ РУСИ

18+

Смех заключает в себе разрушительное и созидательное начала одновременно. С одной стороны, он возвращает миру его изначальную хаотичность, разрушая знаковую систему культуры, с другой – созидает противоположный осмеиваемой культуре мир, – мир, свободный от условностей и общественных норм. В своем выдающемся труде авторы исследуют специфику древне-русской смеховой культуры: рассматривают демократизм смеха, анализируют такое сложное явление, как юродство, выявляют индивидуальные смеховые особенности Ивана Грозного и протопопа Аввакума.